Denominazioni: Frussia. Sull 'origine del nome “Flussio” i più sostengono che derivi probabilmente dalla parola "frusiu", ossia risco, pungitopo (Fruxia = rusco, ad indicare l’abbondanza di questa pianta nell’area.
Il toponimo “Caddaris” del territorio di Flussio, deriverebbe dal greco-bizantino “kaballàris” che indicava una nuova piccola nobiltà terriera costituita dai soldati-agricoltori.
Gli anziani del paese raccontano che in tempi remoti Flussio si chiamasse "Mura de Figos" e che sorgesse più a Nord dell'attuale posizione, nome derivante dalla moltitudine di piante di fico d'india presenti in quell'area.
Cenni Storici Il territorio di Flussio, centro di circa 500 abitanti situato nella Planargia, fu popolato sin dall'epoca preistorica, come dimostrano vari ritrovamenti, tra cui il nuraghe Mulciu, e gli insediamenti di Caddaris, Morciu e Giannas.
Per quanto riguarda i primi insediamenti è stata scoperta una muraglia megalitica che segue per circa 300 metri i bordi dell’altipiano dove sorgerà Flussio, presso la chiesa medievale di S Bartolomeo. Nonostante gli scavi più recenti, condotti da Vanna Canalis, abbiano però portato alla luce uno strato sigillato di materiali
eneolitici, (che datano alla prima età del rame la frequentazione del sito) non si è certi di attribuire la stessa età alla muraglia. Si pensa piuttosto ad una successiva costruzione nuragica.
Presso la muraglia sono inoltre stati trovati dei resti punici a testimonianza della sopravvivenza dell'insediamento sino a quell'epoca.
Lo stesso insediamento, sopravvisse fino all’età romana e dimostra di potersi permettere
l’importazione di raffinata ceramica da mensa. Nel 1892 vennero alla luce alcune armi in pietra e i resti di una sepoltura romana, successivamente ancora resti di costruzioni romane sono stati individuati presso il nuraghe “Giannas”. Tutte tracce che fanno pensare all' esistenza di un accampamento fortificato, posto a guardia della vallata sottostante. Nel periodo giudicale invece la villa di Flussio, denominata Frussia, fece parte della curatorìa della Planargia, detta anche di Frussia o Serreval, inclusa nel giudicato di Torres.
Le memorie più certe della sua storia post-medioevale datano a partire dal XVI secolo: su una carta dei Musei Vaticani il paese vi appare indicato a riprova dell’esistenza di un centro abitato
di qualche rilievo.
Negli archivi diocesani si trovano le notizie più interessanti sul suo sviluppo:
nel 1668 aveva 314 abitanti, contro i 97 di Tinnura; i residenti salirono a 567 nel 1848 ed a 898 nel 1951. La chiesa di San Bartolomeo risale al XII secolo ma è incorporata in una costruzione moderna.
Nel territorio comunale non mancano i nuraghi, ormai quasi distrutti, denominati Murciu, Giannas, Caddàris e Carcheras
Denominations: Frussia. The origin of the name “Flussio” it is said to derive, probably, from the word "frusiu", that in italian is translated “risco, pungitopo” (Fruxia= rusco), to indicate the abundance of this plant in this area.The toponym “Caddaris” of Flussio territory, could derive from the greek-bizantin word “kaballàris” which indicated a new small territorial nobility consisting of soldiers and peasants.Old people in the Village say that in ancient times Flussio was called "Mura de Figos" and, comparing to the present position, had been born on a more Northern part, and its name derived from "prickly pear" plants largely diffused in this area.
Historical background Flussio territory was populated since the prehistorical age, as this is indicated by the remains of Caddaris, Morciu and Giannas.
Talking about the first settlements, an ancient megalitic wall, which follows for about 300 metres the borders of the upland plain where Flussio is located, has been found, near the middleage church of Saint Bartolomeo. Although the more recent excavations, leaded by Vanna Canalis, have also discovered a sealed stratus of eneolitic materials (which dates to the first age of the copper, the access to the site), it is not sure if the wall is the same age. We rather think to a later nuragic building. .Near the ancient wall have also been found some punic remains which testify the settlement surviving untill that age. The settlement, has survived untill the roman age and shows us that was able to import refined table ceramic. In the 1892 some stone-weapons and the remains of a roman grave have been found. Later, also remains of roman building have been found near the nuraghe “Giannas”. All these are traces that make us think about the existence of a fortified camp, used to watch the valley below. In the giudical age, the villa of Flussio, named Frussia, was part of the curatory of Planargia, also called of Frussia or Serreval, that with the near villages around, was part of the giudicato di Torres. The most certain memories of his post-medioeval history begins in the XVI century: as proof of his existence as an important hinabitated centre, the village appears on a map in the Vatican Museums. In the diocesan files there are the most interesting informations about his development: in the 1668 it had 314 inhabitants, against the 97 of Tinnura; the number of residents increased to 567 in the 1848 and to 898 in the 1951. Saint Bartolomeo’s church belongs to the XII century but is incorporated by a modern building. In the territory of the village there are also some nuraghes, now nearly destroyed, which are called Murciu, Giannas, Caddàris and Carcheras.
Denominatzione: Frussia. S’orìgine de su nùmene “Frussìo” si narat chi, cun probabilidàde, est de chircare in sa paraula "frùsiu", chi in italianu si traduit “risco”, “pungitopo” (Fruxia = rusco), pro inditare s’abundàntzia de custa pranta in su territòriu. Su topònimu “Caddàris” de su territòriu de Frussio podet bènnere dae su grècu-bizantìnu “kaballàris” chi inditìat una nobilidàde terriera noa e minuda de militàres-agricoltòres.
Sos betzos de sa bidda narant chi in tempos antigos Frussìo naschiat prùs a Nord de sa positziòne chi tenet oe e si naraiat "Mura de Fìgos", nùmene chi beniat dae un’àtera pranta, chi peri abundat in custa zona, sa figu murisca.
S'Istoria Su territoriu de Frussio fiat populadu zae in epoca preistorica, comente tistimoniant sos agatamentos de su Nuraghe Mulciu e sos insediamentos de Caddaris, Morciu e Giannas. Pro su chi pertocat sos primos insediamentos, est istada iscoberta una murarza megalìtica chi sighit pro prus o mancu 300 metros sos cunfìnes de s’altipianu in ue at a nascher Frussio, a curtzu de sa crèsia medievale de Santu Portolu. Cun sos iscavos prùs retzèntes, cunduidos dae Vanna Canalis, però est istadu agatàdu un’ istratu sizilladu de materiales eneoliticos, (chi tistimoniat chi custu situ fiat connotu dae sa prima etade de su ramene) no podimos narrer cun segurantzia chi sa murarza siat de sa matessi etade. Si pessat prus a una costrutzione nurazica de a pustis. A curtzu de sa murarza est bistadu finas agatadu carchi restu punicu chi tistimoniat sa supraviventzia de s'insediamentu finas a cuss' epoca. S’insediamèntu, est supravividu finas a s’etade romana e nos amustrat chi si podiat pirmitere s’importatzione de isterzos bonos de tzeramica de mesa. In su 1892 est bistada iscoberta carchi arma in pedra e sos restos de una tumba romana, a pustis, galu restos de costrutziones romanas sunt bistadas agatàdas a curtzu de su nuraghe “Giannas”. Totas cosas chi faghent pessare a s'esistentzia de unu acampamentu furtificadu, postu a gardia de s’adde a suta. In etade zudicale, imbetzes, sa bidda de Frussio, numenada Frussia, fiat parte de sa curatorìa de sa Pianarza, narada finas de Frussia o Serrevàl, chi paris cun sos comunes a curtzu fiat parte de su zudicadu de Torres. Sas memorias prus seguras de s’istoria post-medioevale sua sunt de su XVI seculu: ind’una carta de sos Museos Vaticanos sa bidda bi cumparit inditadu comente prova de s’esistentzia de unu tzentru abitadu de carchi importantzia.In sos archivios diotzesanos bi sunt sas informatziones prus interessantes chi pertocant sa creschida sua: in su 1668 teniat 314 abitantes, contra sos 97 de Tinnura; sos residentes sunt pigados a 567 in su 1848 e a 898 in su 1951. Sa crèsia de Santu Portolu est de su XII seculu ma est amuntada dae una costrutzione moderna. In su territoriu comunàle no mancant sos nuraghes, chi como sunt azomài destruidos, nùmenados Murciu, Giannas, Caddàris e Carcheras.
Chiesa S.Maria della Neve